
Film “Persian Lessons” karya Vadim Perelman dikreditkan sebagai adaptasi dari cerita pendek Erfindung Einer Sprache karya Wolfgang Kohlhaase , film ini dimulai dengan judul yang berbunyi “Terinspirasi oleh peristiwa nyata,” sebuah isyarat terhadap latar belakang Holocaust dalam film tersebut.
Meskipun jutaan orang Yahudi dipenjara dan dibunuh di kamp konsentrasi selama masa itu, drama yang keliru ini, yang ditulis oleh Ilya Tsofin , tidak tertarik pada kebenaran kisah mereka. Sebaliknya, ini adalah narasi kemenangan semangat manusia yang dibuat-buat di mana karakter Yahudi di tengahnya digambarkan sebagai simbol penderitaan sementara para penyiksa Nazi-nya secara tidak sadar dihumanisasi.
Kita diperkenalkan kepada Gilles ( Nahuel Pérez Biscayart ), seorang pria Yahudi dari Antwerp, setelah ia ditangkap di Prancis oleh Tentara Jerman. Saat diangkut dalam truk yang sempit menuju kamp konsentrasi, ia menukar setengah sandwich dengan penumpang lain untuk mendapatkan buku langka berisi kisah-kisah Persia.
Tidak jelas apa yang akan ia dapatkan dari pertukaran ini. Hingga kemudian ia menggunakan buku itu untuk menghindari regu pembunuh dengan mengaku bahwa ia sebenarnya orang Persia, bukan Yahudi.
Ini adalah kebetulan pertama dari sekian banyak kebetulan yang dibuat-buat, yang segera diikuti oleh kebetulan lain ketika para tentara mengampuni nyawanya—setelah tanpa basa-basi membunuh semua penumpang lainnya—karena wakil komandan mereka, Koch ( Lars Eidinger ), sedang mencari seseorang untuk mengajarinya bahasa Farsi.
Sekarang menggunakan nama Reza, yang namanya tertera dalam buku tersebut, Gilles harus bekerja di dapur kamp pada siang hari dan mengajari Koch bahasa Farsi pada malam hari, meskipun ia sama sekali tidak tahu bahasa tersebut.
Dalam sebuah langkah yang tampaknya dirancang semata-mata untuk memberikan dampak emosional yang besar di akhir film, Gilles/Reza menggunakan nama-nama dalam buku catatan kamp sebagai alat bantu mengingat untuk menciptakan 2.000 kosakata yang ingin dipelajari Koch agar ia dapat pindah ke Teheran setelah perang.
Menggali ketegangan tentang apakah Nazi akan membunuh seorang pria Yahudi atau tidak sudah merupakan cara yang mengerikan untuk memasuki periode yang mengerikan ini, tetapi skenario Tsofin yang kurang menggali siapa Gilles/Reza sebenarnya di luar traumanya membuatnya semakin eksploitatif.
Para pembuat film kemudian memperparah pilihan mereka yang keliru dengan tidak hanya mencoba memanusiakan Koch, sang Nazi, melalui hubungan guru-murid baru ini—yang dinamika kekuasaannya hampir tidak dieksplorasi—tetapi juga dengan menghabiskan lebih banyak waktu dengan dua Nazi yang licik dan iri bernama Max ( Jonas Nay ) dan Elsa ( Leonie Benesch ), yang membenci posisi Gilles/Reza di kamp tersebut.
Jika Anda pernah menginginkan film dengan segitiga cinta Nazi, tarian Nazi, kepanikan gay Nazi, dan lelucon tentang ukuran alat kelamin komandan Nazi, inilah filmnya. Lebih buruk lagi, upaya drama tempat kerja ini bahkan tidak memberikan wawasan tentang tindakan mengerikan yang dilakukan karakter-karakter ini.
Bahkan, terkadang, film ini hampir tampak ingin menunjukkannya kepada penonton. Sentuhan humor yang dihadirkan oleh banyak adegan dengan karakter-karakter ini sama sekali tidak sesuai dengan produksi yang terlalu suram ini.